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第四千零三十九章野心（第2页）

所以造反成功之后，官方修历史的逻辑就是前朝建立是因为得民心，前朝衰败是因为失去民心，自己取而代之是合情合理的。

是我赢了，所以我接受正统。而不是因为我是正统，所以我赢了。

岛国现在想要扩张，一看就是新手玩家，根本不懂东大的游戏规则，认为一味地否定就可以打败克苏鲁。

崖山之后无东大，东大正统在岛国，那岛国在崖山之后，怎么还窝在岛上？为什么不以正统的力量掌控东大呢？

为什么一定要等获得新的力量之后，才开始扩张？怎么解释崖山之后，岛国没有取而代之？

解释不了，因为崖山之后还是东大，还是东大的游戏规则，还是前朝开国皇帝，大丈夫当如是也；前朝末代皇帝，彼可取而代之。

一个新的王朝不是完全否定前朝，而是要吸取前朝的经验，分析前朝为什么能建立，又为什么会完蛋。

前朝能建立，肯定有其优点，就算元朝的建立是善于弓马，这也是优点。能打，敢打，战斗力强，也是优点。

优点是存在的必要条件，没有优点，他们不可能壮大展。如何把优点吸收到自己身上，转化为自己的内生力量，这是很有必要的。

而前朝失败的缺点，就是自己要注意的，不能重蹈覆辙。

这样一来吸收了前朝优点，就渐渐融入东大，开始汉朝化了。因为有些优点，就是汉朝开创的，一直延续下来。

甚至从西周时代就开始流传了，比如周文王提出的以德配天，源远流长。

直视克苏鲁，最后都成为了克苏鲁的眷属。不想直视，就无法掌握克苏鲁的游戏方式。一味的抗拒和否定是不行的，是无法获胜的，必须直视。

但直视，又会被克苏鲁转化。

所以这就很纠结，到底是想要胜利，还是想要自我，就很难。

东大就简单多了，不管是谁的优点都可以学习一下，比就说宗教，各种各样的教派全部聚集在一起，经书更是一叠一叠的，读都读不完。这些东西吸收进来之后，都是要挥其优点。

一个东西存在，就是因为它的优点可以满足大家的需求。想要彻底消除这个东西，就需要用其他的东西满足大家的需求。

只说缺点是无法取而代之的，任何东西都有缺点，重要的是满足别人的需求。当然如果两个东西都能满足别人的需求，就需要比谁的缺点更少了，也就是比烂。

但比烂的前提是大家的需求已经被满足了，而且双方的优势差不多的前提下。如果双方的优点有明显差距，决一胜负的肯定是优势的对决。

学习对方的优点，转化为自己的优势，这样就可以在优势上过对方。如果学不了，就要比烂。

比烂的就是比谁先犯错，谁的缺点更大，谁先输。

杜兰看将军用各种理论否定东大，强调自己的正统，就觉得可笑。人家都是赢了才有正统，他倒好还没开打就先说正统了。

将军磨刀霍霍，不过这个时候东大的仙人也已经崛起，因为灵气复苏，一大批修仙者修为突飞猛进。真打起来，将军肯定得碰壁。

打起来，气的展将会加。毕竟战争带来的忧患意识能让大家减少娱乐时间，增加修炼时间。减少非生活必须得支出，增加修炼的支出。

忧患意识能让大家压榨自己，将节约的剩余劳动价值投入气的研之中。

如果是和平时代，劳动剩余肯定会有一部分消耗在吃喝玩乐上，但战争年代，劳动剩余全部投入战争。日子虽然苦，但技术会突飞猛进。

等到刀枪入库，马放南山，劳动剩余又会回到吃喝玩乐，科技也就停滞了。

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