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1妇女有财不会顺从丈夫。
2妇女财产分得太开不利家庭稳定;
3女子带家中财产入他人宗族,这是‘不义’做法;
4寡妇改嫁让财产权变得容易,让许多人生出娶寡妇得嫁妆的做法】
汉
吕后嗤笑:“男儿无种,自身不行就打女子主意,简直无耻!”
刘邦亦是点点头,他未发迹前也靠过吕后嫁妆,但那是夫妻家事,女子财产谁要你来指指点点?
没事就努力多赚钱!
【所以理学家们做了以下行为:
1鼓励女子用部分或全部妆奁捐助夫家,这是妇人‘美德’。
2明确宗族核心制度:长幼有序,男尊女卑!
3赋予妇女新的重要角色,如主持家中事务,掌握府中财务处理庶事,定下男主外女主内的铁律(如王熙凤)
第二条衍生的意义比较多,如:宗族不得分割祖业,反对兄弟均分制和女子继承权,因为这些制度威胁到了宗庙祭祀和传宗接代等等;
总之一句话:把钱财留在父族!】
宋民间
天幕此言一出,天下立马哗然,有民众疑惑:朝廷不可能这样做吧?
前不久他们范县令还断了一段继承案例,还非常生气做父亲的分配不公呢,怎么会指染女子财产?
其他人闻言亦是答道:“极是极是,那郑应辰有3000千亩田地,11座仓库。
只分给两个女儿各130亩田产和1座仓库,其余财产归养子继承。”
街上行人见有八卦可说,连忙围了起来,道出自己听到的消息。
姓郑的太过吝啬,按其他郡习惯,都是女儿分兄弟一半钱财呢。
郑老头真是心狠,一点都不心疼女儿。”
一中年男子接过话:“那养子还嫌不足,竟想把家业全吞入腹。
()难怪范县令判他杖刑一百,并戴镣铐示众,活该!”
一行人讨论得火热,把天幕都丢到脑后。
【到南宋后期,理学家向寡妇提出更进一步要求:
不改嫁为夫守节,赡养公婆孩子,侍奉夫家不得回归娘家,并且嫁妆与夫家共享。
但民众表示:你谁啊!我们为什么要听你的?
社会并不认同他们的话,所以他们的安利卖得并不好。
但无论是范仲淹提倡的家族共同体,还是程颐强调的男尊女卑地位,或者朱熹赞同的女子捐嫁妆给夫家。
但他们留下了意识形态上的基础,给后朝提供了极大的发展便利】
唐
太平公主气得大骂,自己不努力就盯着女子手中的仨瓜俩枣,还要不要脸?
她气得很了,转身摇晃着母亲的手臂撒娇:“母亲,快想想办法,别让大唐也变成这样!”
武则天宠溺地摸了摸她头,点头应承:“好好好,听太平的,大唐不变坏只变好!”
见母亲应允,太平公主才开心地听天幕讲述。
而武则天则望着天幕陷入沉思:没想到后世女子竟沦陷至此,难道女子真的无出路只能被迫受打压?
不,不会,向来自强的她不认女人天生处于卑位,若女子真的天生位卑,那她女皇身份怎么来的?
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