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第131章 杨坚篡位（第3页）

也就是说，我杨坚要抢你小皇帝的江山，还要把你搞臭，说你不行，就我能耐大。这就是历史上的“禅位”。其中只有丑恶、蛮横、残暴，没有任何温情、仁义、友善可言。

人家小皇帝演戏都到这一步了，杨坚你还要怎么样？只能接受咯。

于是，杨坚戴着远游冠，接受了册书、御玺，又改戴白纱帽，穿上黄袍；然后进入临光殿，再戴上冠冕，穿上衮服，按照皇帝每年正月初一朝见百官群臣的元会礼仪登基称帝，国号为“隋”。杨坚的团队认为“随”字显得比较随便，于是去掉走之底，就成了“隋”。杨坚也就是后世的“隋文帝”。杨坚下令大赦天下，改年号为“开皇”。

后来的事情我们都知道，杨坚发动南征，一统江山，结束了四百年乱世。因此，有国外学者说，杨坚是什么中国历史上最伟大的皇帝。只能说，一派胡言。

功业上来说。灭北齐的是宇文邕，和杨坚没有直接关系；篡夺北周政权，趁宇文赟英年早逝，才有机会，这没什么光彩可言；南下灭陈，大势所趋，也不值得炫耀。相比之下，西晋的司马家，三代人累积潜伏才篡夺魏朝，奋斗一二十年才灭掉蜀汉、东吴。杨坚的创业故事，一点也不励志，也不曲折，纯粹是运气好，站在了巨人的肩膀上，摘取了胜利果实。

个人威望上来说。抛开那些神话故事和造神运动，杨坚就一普通官二代，是关陇集团众多官二代中的一员，他爹杨忠甚至还不是原始六柱国之一，不属于关陇集团中的顶级豪门。尉迟迥、韦孝宽、于翼、李穆、窦炽等人的威望、能力、战功等，都在杨坚之上。

杨坚想要和秦皇汉武、唐宗宋祖比肩，还是有点差距的。后几位帝王的开创性和个人能力，远远在杨坚之上。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。从汉末以来，历经三国、两晋十六国、南北朝、后三国一共四百年（184年到589年）的动乱，这四百年是天灾人祸的历史，是胡汉斗争与融合的历史，是贵族唱主角的历史，是文化融合发展的历史，是底层老百姓的血泪史，也是英雄辈出的历史。

曹操胸怀天下、唯才是举，终究不能一统江山；司马家擅长权谋，一统江山，却因内斗引来游牧民族南下，统一不过是昙花一现；刘渊、石勒、苻坚、慕容垂、姚苌、赫连勃勃、刘裕等，一时人杰，气吞万里如虎，也不过龟缩一隅；拓跋鲜卑一统北方，建立了第一个超过百年的少数民族政权，也因为没有处理好民族融合问题，最终分崩离析；尔朱荣、贺拔岳、宇文泰、高欢、侯景、萧衍、陈霸先等等，叱咤一方，在政治、军事、民族等方面的发展和改革都做出过重要贡献······

以上这些人，哪一个的能力和功业能比杨坚低？他们和杨坚唯一的区别就在于：杨坚一统江山，缔造了强大的隋唐盛世，结束了四百年的动乱。然而，没有上面这些人的试错和努力，根本不会有杨坚的成功。但凡杨坚早点出生，说不定早就因为小事死在了石虎、冉闵、苻生、侯景的刀下，甚至是直接就死在饥荒、战乱之中，根本不会有史家知道这个人。

然而，杨坚刚好活跃在了后三国的后期，历史选中了他。历史发展到这一阶段，民族、政治、经济、社会、民生各方面都需要统一，如果没有杨坚，也会有关陇集团的其他二代成员来统一江山。

那为什么是杨坚？都是关陇集团的成员，大家的出身、关系网、勤奋、努力、天赋、智商、情商都差不到哪儿去，那就只剩下一个解释：运气。狗屎运砸到了杨坚身上。可能很多人觉得这很荒谬，包括杨坚本人。

杨坚肯定会跳出来骂我：大胆草民，朕顺天应人，朕帝王之相，朕艰苦创业，朕天选之人······

可是，哪一个成功的企业家在面对公众演讲的时候，不会说自己不努力、不勤奋呢？他唯独不会承认自己运气好，唯独不会承认“幸存者偏差”，因为这样“不感人”“不励志”“不符合主流价值观”。不努力不勤奋的在创业早期就淘汰了。努力勤奋这种事是自己可以掌控的，而机会、命运、运气这种事，只有上天知道。

古代的主流价值观也差不多，无非就是道德修养高、敬天爱民之类。如果说杨坚就是因为宇文赟死得早、死的时候恰好在长安，而用阴谋诡计欺负人家孤儿寡母篡夺的北周政权，这样的说法是肯定不会被主流价值观——史书记载认可。史书的记载只能而且必须是“帝王之相”“人格伟大”“艰苦创业”之类的空话。

杨坚并非一开始就想当皇帝，并非从小就立志要篡夺宇文氏的江山，不过是随着局势的发展，他一步步走向了皇帝的位置。走向最高权力的过程中，就展现出了杨坚残暴、血腥、杀戮的一面，这个无可厚非。窃钩者诛，窃国者侯，诸侯之门而仁义存焉。

总之，我们不能贬低杨坚，但也不能夸大他的作用，一切英雄不过是时代的产物。

接下来，是一系列繁琐的仪式，祭天、册封官员等。第一件事就是把在洛阳镇守的太子杨勇给召回长安，让元矩去接管。元矩是北魏宗室，他的女儿是杨勇的妃子。太子是国本，国家根本肯定是在长安才符合常理。

大殿上，杨坚微笑着问：“我大隋新立，诸位，官制革新讨论得怎样了？”

官制问题无疑是新皇帝最关心的问题，因为牵涉到分配权力，分配蛋糕。分配得当，那么新皇帝的江山才能坐稳，手底下的人才能死心塌地跟着你干。

“我等建议，废除周朝的六官制，恢复汉、魏旧制。”小内史崔仲方说。

“嗯嗯，好，详细说。”

于是，按照崔仲方的提议，隋朝设置了太师、太傅、太保三师和太尉、司徒、司空三公，以及尚书、门下、内史、秘书、内侍五省，御史、都水二台，太常等十一寺，左、右卫等十二府，以分别执掌和统领各类职事政务。三师、三公是荣誉称号，一般授予德高望重的老贵族、老功臣。

五省是国家行政机构。内侍省是宫廷的宦官机构，伺候皇帝一大家子，管理宫中事务；秘书省掌管书籍历法，是国家图书馆，事务较少。因而，内侍省、秘书省并没有实权，内史省、门下省、尚书省都是最高政务机构。

内史省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行。其中，内史省原名“中书省”，设置监、令各一人；门下省长官“侍中”二人，“侍中”改称“纳言”，工作就是传达皇帝旨意、文件；尚书省下是吏、户、礼、兵、刑、工六部，是具体行政执法部门。

这就是后来被唐朝继承的赫赫有名的三省六部制。如果说阁下不知道三省六部制，我想应该是九年义务教育没有过关的，建议再去翻翻中学历史课本。历史是胜利者书写的，之前的王朝也或多或少设置过这些机构，但三省六部制的整合、常设，这个意义上的首创应该是杨坚。

此外，隋朝又设置了上柱国至都督十一等勋爵，用来酬劳勤苦和立功的将帅；设置了特进至朝散大夫七等散官，用来加封有德行和声望的文武大臣。

官职改革是一项庞大的工程，不是崔仲方一句话的事情，而是杨坚的团队根据前朝经验，多年实践总结的结果。

这样一来，实职、武职、虚职都有了，可以满足各类官员的需求，第一批官员的任免名单就出炉了：

任命柱国、相国司马、渤海郡公高熲为尚书左仆射兼纳言，相国司录、泌源县公虞庆则为内史监兼吏部尚书，相国内郎、咸安县男李德林为内史令，上开府、汉安县公韦世康为礼部尚书，上开府、义宁县公元晖为都官尚书，开府、民部尚书、昌国县公元岩为兵部尚书，上仪同、司宗长孙毗为工部尚书，上仪同、司会杨尚希为度支尚书，上柱国、雍州牧、邗国公杨雄为左卫大将军，大将军、金城郡公赵煚为尚书右仆射，上开府、济阳侯伊娄彦恭为左武候大将军。

十五日，追尊父亲杨忠为武元皇帝，庙号为太祖；尊母亲吕苦桃为元明皇后。十六日，修建祖庙，立王后独孤伽罗作皇后，王太子杨勇为皇太子。杨坚封皇弟杨慧为滕王、杨爽为卫王，封皇子杨广为晋王、杨俊为秦王、杨秀为越王、杨谅为汉王。

3.周齐兴亡

新的王朝，新的皇帝，新的机构，新的官员都起了，杨坚也是喜从中来，下令大宴群臣，热闹热闹。

在宴会上，群臣依次向杨坚夫妇敬酒，杨坚高度赞扬了高熲、李德林、虞庆则、崔仲方等等，这些人对杨坚也是极尽赞美，一番觥筹交错下来，逐渐醉意袭来。看着群臣的恭顺，看着天下英雄为己所用，杨坚不自觉有点飘飘然起来。是呀，古往今来，有几人能有自己现在这样高的成就？有几个帝王能像自己这样的丰功伟绩？杨坚也开始举杯回敬那些老朋友、老同学、老战友。

来到元谐跟前，杨坚笑着说：“老同学，你说的水中那堵墙，现在怎样了？哈哈哈。”元谐也笑了：“陛下顺天承运，水中的墙自然是不复存在了。”当初尉迟迥起兵，杨坚忧心忡忡，元谐就说情况危急，仿佛水中有堵墙。杨坚现在调侃的就是这事儿。

看起杨坚和元谐说到了过去的事儿，宇文庆也绷不住了。宇文庆刚从凉州总管任上回来，没有赶上杨坚称帝，害怕杨坚不再信任重用自己，于是和杨坚聊起往事，说到了曾经杨坚是如何在他面前评价尉迟迥、王谦、司马消难等人的。

“陛下，您金口玉言，我可不曾忘记呀。”宇文庆投去讨好的眼神。

“朕的话之所以应验，是偶然，你没有忘记，表现你忠诚不渝的节操。朕深感你的忠贞，朕不会忘记你的。”杨坚拍了拍宇文庆，勉励他好好干。不久后，宇文庆病死家中，寿终正寝。

“诸位，当今天下，东齐已灭，周国也不再，只有陈氏窃取江南，朕南下长江一统江山，是迟早的事情。你们说说，周齐因何而亡呢？”杨坚洋洋得意。是呀，压抑了这么久，装了这么久，好不容易酒后吐真言，这也是人之常情。

李德林、高熲等纷纷发言，总结原因，无非是“德行”“民心”“天命”之类的老生常谈，很符合主流价值观，杨坚自然满意。

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