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第四百九十三章 芳华双宴（第2页）

在林太康千恩万谢中，向北寒和陈思嘉拿着那一套、一桌两椅的瓷质冥器，走出了“三晋人家”面馆。林太康也是答应了，回头再和大哥好好商量一下各自手里的磁州窑酒具究竟该怎么办。

回到酒店，向北寒就把这一套白瓷桌椅放到了桌子上，又仔细地端详了起来。

“北北！我不是怀疑你的眼力啊！我是有点儿不明白，这么一套冥器真的有那么高的价值吗？”

向北寒明白，陈思嘉所说的价值并不是单单指的经济价值，她更多的是问这件儿东西的历史文化价值。

一笑，向北寒说道：“思嘉！你不要小看这几样东西，它们可承载着一个很浪漫温馨的故事。”

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“什么故事？”

陈思嘉很感兴趣地问道。

“讲这个故事之前，我们先要确定这件东西是什么。这是一件宋末元初的景德镇青白瓷灯挂椅、梅庄酒案。”

向北寒很正式地把这件东西的名称、出处解释清楚。

然后，就给陈思嘉讲述了这件东西里蕴藏的故事。

“这样的桌椅，不是什么人都能用的，而必须是夫妻对饮的时候才能使用的东西。这种特殊的宴席叫做开芳宴，是丈夫想要单方面表达对于妻子的钟情与爱意，特意为爱妻举办一场宴饮。是在‘上元节（元宵节）’‘上巳节（三月三）’等传统节日期间普遍流行的一个浪漫活动。开芳宴的发展从时间上概括为：‘肇始于唐、发展于宋、鼎盛于金、至元代走向没落’。”

“在河南的一座宋墓中发现过一组壁画，完整地表现了一幅开芳宴图。画面上方砖雕卷帘并绘以幔帐，幔帐下方的正中位置砖雕桌案、注壶和两个茶盏，夫妻二人对坐，侧身观看乐舞表演，墓主人身后分别侍立着手捧圆盒、唾壶盒果盘的男女侍者。从图中看，‘夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐’，表明了夫妻二人琴瑟合韵、恩爱极重。如果我没记错，那幅壁画上，男女主人坐的椅子、酒案就是这样的款式。这样的桌椅也同样应了‘举案齐眉’的夫妻礼仪之道。”

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“哦！原来中国古人也这么浪漫啊！”

陈思嘉很为向往地赞叹道。

“那当然了。中国自古以来就崇尚夫妻恩爱。这开芳宴是丈夫对妻子表达恩爱的仪式。同样，也有妻子对丈夫表达爱意的开华宴。两者不同之处在于，前者是由夫妇中男方主办，后者则由女方主办。”

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向北寒很耐心地给陈思嘉讲解着。

“‘有夫有妇，然后为家’。中国历史上对于夫妻恩爱有着很详细的解释。开芳宴、开华宴中用到的乐舞、备茶、备馔、侍洗、庖厨等日常家居生活用到的东西，人死后就会制成相应的葬具，或者是用壁画的形式带入到墓葬中。用这样一种形式表现中国人‘事死如事生’的哲学关。”

听完向北寒的这番解释后，陈思嘉以一种满是肃穆的神情，重新审视着面前的这套瓷质葬具桌椅。这时候，她的心里已经没有了对这件东西的恐惧感，更多是对古人浪漫爱情的敬仰。

正色地说道：“我从小在法国长大，也在美国生活过一段时间。在西方人的认知中，中国人是不懂得浪漫，不会表达自己情感的民族。现在我终于知道了，西方人的认知是太浅薄了。一千多年以前，当他们还把女人视为一种财产的时候，我们的古人就能够把夫妻、爱人之间的情感表达，做到这么有仪式感。我们的古人太伟大了。”

看着陈思嘉满脸的柔情，向北寒忍不住探身在她的脸颊上亲了一下，说道：“将来，我也会为你办‘开芳宴’的。”

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